“春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，魯班發(fā)明了榫卯結(jié)構(gòu)，凸出來(lái)的叫榫，凹進(jìn)去的叫卯……”河?xùn)|區(qū)大直沽街道神州花園社區(qū)舉辦的“魯班工坊”主題親子活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，“工匠能人”趙貴山興致勃勃地給孩子們講授榫卯技術(shù)。借助榫卯結(jié)構(gòu)的木藝桌椅手工材料，孩子們?cè)谝黄匆唤又?，感受傳統(tǒng)木工的樂(lè)趣。“他就是我們小區(qū)里的魯班?！鄙裰莼▓@社區(qū)黨委書(shū)記、居委會(huì)主任程敏介紹，“誰(shuí)家凳子壞了、桌子壞了都找他修。”

從幫居民修桌凳，到給孩子們上木工課，在神州花園社區(qū)，像趙貴山一樣身兼數(shù)職的能人目前有18位。調(diào)解能人、理論能人、攝影能人等共同組成了“神州能人庫(kù)”，深入?yún)⑴c社區(qū)工作，為社區(qū)建設(shè)添磚加瓦。

區(qū)域行政力量、資源不足，一直是基層社區(qū)面臨的問(wèn)題之一。如神州花園社區(qū)，其常住戶數(shù)達(dá)1959戶，網(wǎng)格員9位，基層治理工作的壓力可想而知。面對(duì)更加多元的訴求，僅靠社區(qū)“單打獨(dú)斗”，很難將問(wèn)題妥善解決。集中群眾治理智慧，通過(guò)共建共治共享提升治理效能成為必然。激活社區(qū)治理中的“N”力量，“N”的范圍非常廣泛，包括志愿者、熱心居民、外賣小哥、快遞員等一切愿意參與共治的群眾。在社區(qū)治理中，“N”力量有著獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。他們有的是老住戶，比年輕網(wǎng)格員更了解小區(qū)情況，處理問(wèn)題有技巧；有的則是某一領(lǐng)域的專家，辦起事來(lái)更專業(yè)。從一個(gè)人到一群人，隨著“N”的不斷壯大，基層組織也有了“三頭六臂”，治理工作變得更加得心應(yīng)手。

居民需求的多樣性，造就了“N”力量的多元化。北辰區(qū)寶翠花都社區(qū)成立“法官便民驛站”，法官定期到驛站幫助居民化解家事矛盾；河西區(qū)誼景村社區(qū)探索出“1+N幫1”助老服務(wù)模式──一個(gè)好鄰居、多位社區(qū)志愿者共同幫扶一名困難老人，形成居家養(yǎng)老互助網(wǎng)絡(luò)……“N”力量是社區(qū)治理的貢獻(xiàn)者，也是治理成果的享有者。在大家的共同努力下，小區(qū)環(huán)境變美了、主動(dòng)幫忙的人更多了、群眾急難愁盼解決了。每個(gè)參與治理的個(gè)體都是一束光，聚集起來(lái)共同照亮了社區(qū)這個(gè)大家庭。（楊建楠）