5月24日，在2024文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)高峰論壇“加強(qiáng)文化遺產(chǎn)的整體保護(hù)和活態(tài)傳承”分論壇上，參會(huì)的文保專家以潮州古城為案例進(jìn)行討論。

廣東省文物考古研究院院長(zhǎng)曹勁談起潮州時(shí)說(shuō)：“潮州整個(gè)古城的肌理、建筑以及山形水勢(shì)基本完整保護(hù)起來(lái)，歷史文化保護(hù)街區(qū)非常真實(shí)地保留了明清時(shí)期的老宅子。更難得的是，古城里是潮州人鮮活的生活，鄰居之間祖祖輩輩都是街坊，白天一起刺繡閑談，該吃飯的時(shí)候就一起回家。”

曹勁回憶，有一天晚上，她聽(tīng)到街上鑼鼓喧天，原來(lái)是潮州的“迎老爺”游街活動(dòng)，游行隊(duì)伍里有各種各樣的民俗表演，讓人眼花繚亂，她跟著隊(duì)伍一直走，沿街老百姓見(jiàn)到隊(duì)伍都會(huì)停下來(lái)，隊(duì)伍中的人喊一句口號(hào)，沿街居民也會(huì)跟著喊?！澳且豢涛腋杏X(jué)到什么叫作古城里的國(guó)泰民安與生生不息?！?/p>

“在古城保護(hù)過(guò)程中，甚至一面墻的修復(fù)問(wèn)題，專家們都會(huì)趕到現(xiàn)場(chǎng)開(kāi)會(huì)討論。有專家回憶，剛開(kāi)始修的時(shí)候大家一起到現(xiàn)場(chǎng)去‘吵’，問(wèn)題解決了才能繼續(xù)推進(jìn)。”廣東省潮州市委書(shū)記何曉軍分享古城保護(hù)的潮州經(jīng)驗(yàn)時(shí)談道：從整體保護(hù)角度看，潮州既保護(hù)了廣濟(jì)橋、廣濟(jì)樓等一批重要文物，又保存了較多的傳統(tǒng)民居、歷史街區(qū)，城市歷史肌理完整，路網(wǎng)基本與明代潮州府城重合。從活態(tài)傳承的角度看，潮州古城保留了傳統(tǒng)的社區(qū)結(jié)構(gòu)、民俗民風(fēng)等，延續(xù)了濃郁的市井生活“煙火氣”。

廈門(mén)大學(xué)建筑與土木工程學(xué)院、經(jīng)濟(jì)學(xué)院雙聘教授趙燕菁說(shuō)：“雖然介紹古城保護(hù)經(jīng)驗(yàn)時(shí)用了很短的時(shí)間，但大家都知道要想對(duì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行整體保護(hù)與活態(tài)傳承是很難的，要花費(fèi)‘繡花’的功夫?！?/p>

“繡花”之前先設(shè)計(jì)，“觀念先行”是潮州古城保護(hù)與傳承的密鑰之一。

中華人民共和國(guó)成立之初，潮州文物工作者開(kāi)展文物普查，確定文物保護(hù)單位，為古城保護(hù)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。改革開(kāi)放以后，潮州適時(shí)提出保護(hù)古城的發(fā)展思路。1986年，潮州被列入第二批國(guó)家歷史文化名城名單。1992年，潮州前瞻性提出“建設(shè)新城、保護(hù)古城”的發(fā)展思路，組織編制《潮州歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃》。21世紀(jì)以來(lái)，潮州始終致力于全面推進(jìn)古城的整體保護(hù)。

每個(gè)歷史文化街區(qū)都自帶自毀機(jī)制。趙燕菁從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度切入古城保護(hù)問(wèn)題，隨著市場(chǎng)變化，就算政府什么也不做，也會(huì)內(nèi)生破壞遺產(chǎn)的動(dòng)力。比如當(dāng)?shù)貎r(jià)上升時(shí)，業(yè)主就會(huì)通過(guò)增容捕獲價(jià)值；當(dāng)?shù)貎r(jià)下降，業(yè)主就會(huì)分割出租甚至遺棄物業(yè)。

趙燕菁認(rèn)為，“遺產(chǎn)保護(hù)的市場(chǎng)動(dòng)力關(guān)鍵要看保護(hù)帶來(lái)的資產(chǎn)變化。如果貶值，保護(hù)就不可持續(xù)，需要靠政府彌補(bǔ)減損的價(jià)值；如果升值，不用政府出面，市場(chǎng)就會(huì)自動(dòng)保護(hù)?！?/p>

中國(guó)的很多老城市為什么保護(hù)不好？故宮博物院故宮學(xué)研究所所長(zhǎng)王軍分析：宏觀上講，很多城市在規(guī)劃一開(kāi)始就把新城和老城放在一起，在老城上建新城，不但把老城破壞了，新城也很難充分發(fā)展；微觀上講，產(chǎn)權(quán)細(xì)分是老城整體保護(hù)的重要阻礙，唯有產(chǎn)權(quán)保護(hù)方能使文化遺產(chǎn)流水不腐。恰恰是因?yàn)楫a(chǎn)權(quán)保護(hù)，我們國(guó)家能留下這么多偉大的私家園林、世界遺產(chǎn)。而潮州的觀念先行，很好地拆毀了古城的自毀機(jī)制。

不僅要拆掉自毀機(jī)制，還要為古城安上“活態(tài)傳承”的引擎。同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院教授張松提到，體驗(yàn)一座城市的文化，要去城市真實(shí)的歷史環(huán)境中，感受城市與人的關(guān)系。保護(hù)文化遺產(chǎn)不光是保護(hù)古城、古街、古建筑，更要保護(hù)社會(huì)景觀、環(huán)境與人的關(guān)系。

在微改造中保留古城煙火氣，尊重古城居民原始關(guān)系與生活習(xí)俗是潮州古城的密鑰之二。

在潮州古城的保護(hù)改造過(guò)程中，沒(méi)有大規(guī)模強(qiáng)制外遷居民，古城里保留了傳統(tǒng)的社區(qū)結(jié)構(gòu)、民俗民風(fēng)，古老街區(qū)和豐富民俗相映生輝。潮州菜、工夫茶、潮劇等普遍融匯于日常的社區(qū)生活和城市空間，延續(xù)了濃郁的市井生活“煙火氣”，留下了一個(gè)“活著的古城”。

保護(hù)活著的文化遺產(chǎn)和保護(hù)古埃及的木乃伊是不一樣的，趙燕菁認(rèn)為，對(duì)于活著的遺產(chǎn)，我們要接受其隨時(shí)間自然變化，只有讓“年輪”演進(jìn)下去，遺產(chǎn)才能保持“活著”，保護(hù)并留下可識(shí)別的自然“年輪”，是傳承活著的遺產(chǎn)的最大挑戰(zhàn)。

趙燕菁說(shuō)：“我覺(jué)得城市規(guī)劃就像治病救人，不是讓人靜止在某個(gè)狀態(tài)長(zhǎng)生不老，而是要想辦法延緩他的衰老，讓他延年益壽?！保ㄒ?jiàn)習(xí)記者 譚思靜 記者 郭韶明）