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法治日?qǐng)?bào)訊 記者蔣安杰 1月3日，作為迎接中國(guó)政法大學(xué)建校70周年校慶所籌備的迎校慶系列活動(dòng)之一的“2022年新年論壇暨大法官論道（四）：中國(guó)法的精神和國(guó)際經(jīng)濟(jì)規(guī)則重構(gòu)”在中國(guó)政法大學(xué)法律碩士學(xué)院舉行。

世界貿(mào)易組織（WTO）上訴機(jī)構(gòu)原大法官、北京大學(xué)法學(xué)院教授趙宏，中國(guó)法學(xué)會(huì)世界貿(mào)易組織法研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院教授韓立余，中國(guó)政法大學(xué)黨委副書記王立艷，中國(guó)法學(xué)會(huì)世界貿(mào)易組織法研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)政法大學(xué)國(guó)際法學(xué)院院長(zhǎng)孔慶江，中國(guó)政法大學(xué)法律碩士學(xué)院院長(zhǎng)許身健、黨委書記韓文生、副院長(zhǎng)劉智慧、梁敏研究員等校內(nèi)外近百人參加論壇。

許身健介紹，法律碩士學(xué)院自2019年起已成功舉辦三屆新年論壇，今年是第四屆。當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，貿(mào)易摩擦已進(jìn)入高發(fā)期，我國(guó)正處于從WTO規(guī)則的接受者向規(guī)則的制定者逐漸進(jìn)步的過程中，未來將會(huì)面臨更多挑戰(zhàn)，這對(duì)法碩學(xué)院培養(yǎng)高素質(zhì)法治人才、強(qiáng)化法治隊(duì)伍建設(shè)提出了更高的要求。論壇以“中國(guó)法的精神和國(guó)際經(jīng)濟(jì)規(guī)則重構(gòu)”為主題，對(duì)于學(xué)院師生學(xué)習(xí)探索世界貿(mào)易組織（WTO）爭(zhēng)端處理措施，掌握WTO規(guī)則的運(yùn)用，更加深入了解中國(guó)在國(guó)際貿(mào)易規(guī)則重構(gòu)過程中所作的貢獻(xiàn)，具有重要意義。

王立艷指出，堅(jiān)持統(tǒng)籌推進(jìn)國(guó)內(nèi)法治和涉外法治是習(xí)近平法治思想的時(shí)代邏輯和核心要義之一。開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、邁向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的新征程，更迫切需要發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的保障作用。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化深入發(fā)展，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革方興未艾，全球治理體系和國(guó)際秩序變革加速推進(jìn)，大國(guó)博弈加劇，全球治理競(jìng)爭(zhēng)激烈，此時(shí)，法治在穩(wěn)定國(guó)際秩序、規(guī)范國(guó)際關(guān)系、塑造國(guó)際規(guī)則方面的作用愈發(fā)重要。涉外法治在國(guó)內(nèi)法治和國(guó)際法治之間更是發(fā)揮著橋梁紐帶、互動(dòng)融通的作用。如何在加強(qiáng)國(guó)際法建設(shè)中融入中國(guó)法精神，增強(qiáng)重視國(guó)際法、應(yīng)用國(guó)際法、塑造國(guó)際法的戰(zhàn)略意識(shí)，是當(dāng)下及未來法學(xué)學(xué)者與實(shí)務(wù)工作者責(zé)無旁貸的歷史使命。

趙宏圍繞“我們身處的時(shí)代和歷史任務(wù)”“中國(guó)法與法治的精神”及“國(guó)際經(jīng)貿(mào)規(guī)則重構(gòu)的解析”三部分展開演講。

關(guān)于時(shí)代背景，趙宏指出，我們身處百年變局和世紀(jì)疫情催動(dòng)的國(guó)際秩序與世界格局加速變革的時(shí)代。人工智能、云計(jì)算、新材料、新能源、基因工程、生物技術(shù)等新一代科技也在推動(dòng)人類生產(chǎn)生活方式的代際更迭，人類同時(shí)面臨著氣候變化、自然災(zāi)害、疫情肆虐等共同挑戰(zhàn)。全球最大的自貿(mào)協(xié)定RCEP生效，然而，中國(guó)3700億美元出口仍承受著美國(guó)施加的單邊關(guān)稅的不公正待遇。世界飛速變化，最大的變局仍是發(fā)展中國(guó)家的群體性成長(zhǎng)，其在貿(mào)易、投資包括國(guó)內(nèi)消費(fèi)方面大體已占世界半數(shù)，中國(guó)是其中最大的變量。全球化面臨民粹主義的挑戰(zhàn)，特別是來自發(fā)達(dá)國(guó)家的阻力，人類似乎面臨著無限的可能與無窮的挑戰(zhàn)。在安全與焦慮、富足與貧困、健康與疾病、正義與邪惡之間，處于十字路口，人類能否把握自己的命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)安全、財(cái)富、平等、自由、公正、民主、秩序等共同追求的目標(biāo)，站在歷史交匯點(diǎn)，作為五千年文明傳承者的中國(guó)能否從思想和理論上反哺全球化，從自身的文明和文化中找到文明延續(xù)的精髓和奧秘，為人類把握自身命運(yùn)和正確的發(fā)展方向作出更大的貢獻(xiàn)，是我們這一代人的歷史使命。

關(guān)于中國(guó)法和法治的精神，趙宏指出，早在中國(guó)古代，法學(xué)家和哲學(xué)家便開始研究和探索法的價(jià)值和作用，比如儒家重“道德教化”的禮法思想、道家“自然法”的思想、墨家“平等、兼愛和非攻的和平”思想以及法家“法的規(guī)范性”思想等。概括起來，古代中國(guó)傳統(tǒng)意義上的法的精神，可以歸結(jié)為：一、平等性（即水文化所蘊(yùn)含的追求平等的思想），二、重民的思想（即民本主義，真正的以人為本），三、公正性（認(rèn)為法若不是公平正義的便不是法，這與西方法學(xué)大家哈特、凱爾森、馬克斯·韋伯等否認(rèn)法追求任何內(nèi)在目標(biāo)有很大的不同），四、德主刑輔（體現(xiàn)了尚德的精神），五、公私兼顧（在維護(hù)私人利益的同時(shí)強(qiáng)調(diào)公共利益的價(jià)值），六、德法、禮法、宗法和族規(guī)家法與律法（國(guó)法）集合作用（即道德、倫理與法共同發(fā)揮作用），七、分權(quán)、制衡與集中的對(duì)立統(tǒng)一，八、人與人、人與天和人與自然的和諧統(tǒng)一等。

針對(duì)當(dāng)前全球化中盛行的民粹主義現(xiàn)象，趙宏引經(jīng)據(jù)典，闡釋了中國(guó)古代的重民思想，認(rèn)為“人民性”“以人為本”作為人類共同追求的法律理念，可以并應(yīng)當(dāng)成為國(guó)際經(jīng)濟(jì)規(guī)則構(gòu)建的核心指導(dǎo)思想。

關(guān)于國(guó)際經(jīng)濟(jì)規(guī)則重構(gòu)問題，趙宏認(rèn)為，相對(duì)于快速發(fā)展的世界經(jīng)濟(jì)和科技進(jìn)步，國(guó)際經(jīng)濟(jì)規(guī)則存在滯后性，無法適應(yīng)國(guó)際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的新變化。在國(guó)際貿(mào)易領(lǐng)域，以WTO為代表的多邊貿(mào)易體制面臨危機(jī)，其兩大支柱爭(zhēng)端解決機(jī)制和談判功能均處于深度困境；在跨國(guó)投資領(lǐng)域，數(shù)千項(xiàng)雙邊投資保護(hù)協(xié)定規(guī)則高度重合，疊床架屋，除投資者與東道國(guó)爭(zhēng)議解決缺乏多邊機(jī)制安排；與氣候變化有關(guān)的碳排放相關(guān)國(guó)際規(guī)則的制定仍步履維艱，數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來使國(guó)際經(jīng)貿(mào)規(guī)則的發(fā)展面臨新的挑戰(zhàn)。