編者按

近期，音樂人刀郎發(fā)布新歌《羅剎海市》。這首歌歌詞取材于《聊齋志異》同名小說，其中國化曲風(fēng)和諷刺意味十足的意境與此前刀郎通俗樸實的個人風(fēng)格形成強烈對比，迅速引發(fā)網(wǎng)民共鳴，在國內(nèi)外輿論場形成網(wǎng)絡(luò)熱潮。同時，在此過程中伴隨出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)暴力、群體狂歡等非理性行為，給網(wǎng)絡(luò)空間穩(wěn)定造成沖擊。法治網(wǎng)輿情中心旨在通過梳理這一輿論現(xiàn)象及其背后的傳播機制，并提示其中衍生的法律風(fēng)險或隱患。

輿情事件

7月19日，知名音樂人刀郎新專輯《山歌寥哉》正式發(fā)行，其中一首歌曲《羅剎海市》，因其歌詞直接化用《聊齋志異》中《羅剎海市》一篇，具有極強的諷刺和象征意義，在網(wǎng)絡(luò)上迅速引發(fā)熱議。不少網(wǎng)民對該歌曲的歌詞表現(xiàn)出濃厚興趣，甚至對照著《聊齋志異》原文作出不同版本的解讀。尤其歌詞中“未曾開言先轉(zhuǎn)腚”“那馬戶不知道他是一頭驢”“那又鳥不知道他是一只雞”等多句被網(wǎng)民認為意有所指，有人關(guān)聯(lián)該歌手早期的從業(yè)經(jīng)歷，認為該內(nèi)容是在影射其在娛樂圈內(nèi)被否定和打壓的經(jīng)歷，進而將此歌視為對樂壇的一次“諷刺”或“復(fù)仇”。雖然有聲音認為該說法屬于“過度解讀”，但仍有大量網(wǎng)民出于正義在多名樂壇同行的社交媒體下留言評論，導(dǎo)致音樂人自媒體評論區(qū)“淪陷”，其中還出現(xiàn)不少誹謗性言論，具有明顯的網(wǎng)絡(luò)暴力特征。

（《羅剎海市》部分歌詞）

對此，有媒體發(fā)文警醒，如紅網(wǎng)認為“《羅剎海市》不應(yīng)成為網(wǎng)暴‘護身符’”，提示網(wǎng)民將討論限于藝術(shù)評論范疇，勿曲解創(chuàng)作者原意。極目新聞也表示將歌曲解讀為抨擊某些個人，是對作品意義的窄化。有輿論從現(xiàn)實角度對歌詞作出引申，認為歌詞表達了對社會丑陋現(xiàn)象的批判和鞭撻。臺灣媒體《聯(lián)合報》表示，《羅剎海市》歌詞“映射了當(dāng)前的臺灣”，四處是亂象、假象。還有網(wǎng)民將歌詞內(nèi)容套用在對美國西方國際關(guān)系的解讀上，解讀思路豐富多樣。

除了關(guān)注歌詞的“弦外之音”，一些討論進一步剖析《羅剎海市》走紅的原因，如環(huán)球網(wǎng)和紅星新聞都認為這首歌受歡迎的關(guān)鍵是“對于虛偽、荒誕、價值顛倒的批評和嘲諷”，代表了網(wǎng)民共同的情緒。還有部分法律專業(yè)人士聚焦輿情中的涉法風(fēng)險，如針對《羅剎海市》中輿論廣泛用以調(diào)侃和嘲諷的爭議性歌詞是否構(gòu)成了對他人名譽權(quán)的侵害，有律師認為這主要取決于該歌曲是否對他人構(gòu)成實質(zhì)性傷害，還有律師表示借歌詞進行言論攻擊的網(wǎng)民很可能會因此承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。

在此起彼伏的討論浪潮中，《羅剎海市》的網(wǎng)絡(luò)熱度不斷走高，抖音《羅剎海市》相關(guān)視頻累計播放量已經(jīng)超過100億次，微博相關(guān)話題累計閱讀量超過5億人次。該歌曲在國際層面也表現(xiàn)出一定的影響力，不僅獲得法廣、德國之聲、《聯(lián)合早報》《星州日報》等多家外媒的報道，其在YouTube上也有多條二創(chuàng)視頻突破百萬播放量。而對于此次風(fēng)波，歌手本人始終未出面發(fā)聲，僅有其經(jīng)紀(jì)方在7月29日表態(tài)稱不會對此作出公開回應(yīng)。

截至8月17日12時，以“羅剎海市”為關(guān)鍵詞的全輿論場信息總量為797萬余條，其中媒體報道及客戶端文章近166萬余篇，微博條數(shù)49萬余條，微信公眾號文章53722篇，相關(guān)視頻超575萬個，成為近期難得一見的現(xiàn)象級文化事件和傳播事件。

傳播特征

《羅剎海市》歌曲的爆火，主要體現(xiàn)在跨平臺傳播、內(nèi)容再創(chuàng)作、多專業(yè)解讀三個方面。

1. 從音樂到社交：跨平臺縱深傳播

《羅剎海市》走紅的第一步可以說是借力網(wǎng)民的自發(fā)傳播實現(xiàn)體量上的積累，全方位占據(jù)大眾視野。首先是橫向的跨平臺擴散?！读_剎海市》的影響力并不局限在單一平臺，而是遍布微博、抖音、知乎等多個社交媒體，“羅剎海市”更是作為關(guān)鍵詞登上了各個平臺的熱搜榜單，不僅呈現(xiàn)出全平臺發(fā)力的趨勢，也實現(xiàn)了核心議題的共通和串聯(lián)。其次是縱向的議題延伸。在不同平臺，網(wǎng)民都能找到對應(yīng)的切入視角，并作出相應(yīng)延伸。如微博網(wǎng)民關(guān)注事件進展和各方評價，抖音網(wǎng)民開展“二創(chuàng)”“玩?！?，知乎用戶深入剖析歌曲創(chuàng)作背景，縱向擴展了作品內(nèi)核。歌曲在傳播廣度和討論深度上不斷被拓寬，盡可能多地覆蓋到互聯(lián)網(wǎng)人群，為歌曲成為全平臺爆款奠定傳播基礎(chǔ)。

2. 從內(nèi)涵到外延：大量二創(chuàng)內(nèi)容浮現(xiàn)

《羅剎海市》除了歌曲本身頗受歡迎外，以該作品為基礎(chǔ)進行二次創(chuàng)作的內(nèi)容也在各個平臺收獲了大量關(guān)注。二創(chuàng)內(nèi)容主要是對歌曲內(nèi)涵和外延的深挖和創(chuàng)新。內(nèi)涵方面，就是對歌詞隱喻的多版本解讀，小到私人恩怨，大到國際關(guān)系，不同身份、不同視角的網(wǎng)民在這個過程中形成觀點碰撞、立場表達，參與熱情因此高漲。外延方面包括內(nèi)容和形式的創(chuàng)新，如各種翻唱視頻，影視作品剪輯、名人對嘴演唱、自制mv動畫等，一些質(zhì)量高的二創(chuàng)內(nèi)容還充當(dāng)了《羅剎海市》傳播的重要節(jié)點，不斷開辟新的創(chuàng)作方向，延續(xù)著歌曲熱度。同時，抖音還發(fā)起了以《羅剎海市》中若干句歌詞為主題的“羅剎海市清潔大賽”視頻拍攝挑戰(zhàn)，造勢傳播，吸引更多網(wǎng)民下場參與。此外，在二創(chuàng)過程中，歌詞被進一步提煉，諸如“又鳥”“馬戶”等諷刺意味更強的字詞經(jīng)網(wǎng)民惡搞后成“網(wǎng)絡(luò)熱梗”，在模因機制的帶動下轉(zhuǎn)化為新的“爆點”。

3. 從“圈內(nèi)”到“圈外”：多專業(yè)參與解讀

《羅剎海市》“爆火”的過程實際上就是不斷“破圈”的過程。首先，在專業(yè)領(lǐng)域?qū)用?，《羅剎海市》歌詞內(nèi)容晦澀難懂，涉及文言文、中藥、哲學(xué)、歷史等內(nèi)容，將具有相關(guān)專業(yè)背景的網(wǎng)民牢牢鎖定，引發(fā)各類人群的關(guān)注評讀。其次，歌曲還突破了國家圈層，民族風(fēng)格突出的曲調(diào)和中文特有的高語境表達相結(jié)合，推動其在韓國、新加坡、越南等華人圈受到廣泛歡迎，一脈相承的文化體系幫助其在國際受眾范圍內(nèi)引發(fā)共鳴。最后，《羅剎海市》還突破了文化圈層，由于歌詞留白很多，很多聽眾會對歌詞隱喻做出符合自身價值觀的解讀，形成“一千個人眼中有一千個哈姆雷特”的效果，這也使得該歌曲在YouTube這一國際社交媒體平臺上有一定市場，引發(fā)不同文化背景下的網(wǎng)民的奇妙共情。而歌曲在國際層面的正向反饋又反哺其在國內(nèi)的傳播，輿情熱度經(jīng)久不退。

輿情解析

1. 明星效應(yīng)帶動輿情擴散

《羅剎海市》之所以可以引發(fā)全網(wǎng)關(guān)注，與明星群體的參與息息相關(guān)。此次事件中，明星效應(yīng)在輿情傳播擴散的多個環(huán)節(jié)發(fā)揮重要作用，有效助推了輿情熱度抬升。首先，該歌曲的原創(chuàng)者具有較高知名度，但此次創(chuàng)作與其過往風(fēng)格差異較大，突破了觀眾既有的形象認知，這種反差會直接勾起網(wǎng)民的好奇心，吸引其入場圍觀。之后在解讀歌詞的過程中，作者與其他藝人的恩怨再度被提及，隱晦的貶損和“復(fù)仇”的快感激起了網(wǎng)民的“吃瓜”興趣，抖音用戶甚至自發(fā)以“戰(zhàn)況”和“捷報”的方式密切關(guān)注和播報相關(guān)藝人收到的惡評數(shù)量，這種“沖榜儀式”讓圍觀者的參與熱情再度高漲。此外，還有多名圈內(nèi)藝人也對《羅剎海市》發(fā)表了看法，或力挺、或批判的立場也影響了自身粉絲對于歌曲的態(tài)度。演藝圈內(nèi)的話題討論熱度持續(xù)外溢，推動輿情最終突破圈層，完成第一重傳播。

2. 隱喻表達留下解碼空間

文藝作品的生命力除了來自作品本身，更是源于二次創(chuàng)作、二次傳播所釋放的長尾效應(yīng)，這在《羅剎海市》中表現(xiàn)得尤為突出。在公眾眼中，《羅剎海市》最值得玩味和考究的就是歌詞部分。相對于電影、電視劇等內(nèi)容含量豐富的作品來講，歌曲所能容納的文本空間較小，但《羅剎海市》歌詞的“符號化”屬性明顯，這也使得該高度濃縮的符號敘事在經(jīng)過解構(gòu)后，產(chǎn)生了豐富的意義內(nèi)涵，刀郎在歌曲發(fā)布后并未對內(nèi)容進行正面解釋，這種留白就是將闡釋的主動權(quán)交付受眾，促使網(wǎng)民可以根據(jù)自身的社會經(jīng)驗和文化背景對歌詞表征進行個體化解讀。而在當(dāng)前的輿論環(huán)境下，這種個人理解大多會通過互聯(lián)網(wǎng)渠道進行表達，不同的觀點交流對撞也構(gòu)成了歌曲內(nèi)容再發(fā)酵的過程。輿論場活力被充分激發(fā)，進而為歌曲添加更豐富的意義注解，促成二創(chuàng)反哺作品的良性循環(huán)。

3. 現(xiàn)實投射引發(fā)群體共鳴

《羅剎海市》之所以能夠從一個單一的文藝作品變成受到大量網(wǎng)民追捧的傳播現(xiàn)象，主要是得益于底層情感共鳴的力量。網(wǎng)民大規(guī)模地對這首歌的歌詞進行解讀、索引、臆測，并逐步衍生出與現(xiàn)實人情社會掛鉤的各種故事，戳中了大眾的情緒點。每個圍觀者都可以在歌詞中找到自己的個體境遇，使得歌詞中所講述的故事不只是局限于特定群體的小范圍傾訴，而是跨越了文化圈區(qū)，代表了主流話語遮蔽的“草根”群體的心聲，即另外一種意義上的“民意”?！读_剎海市》對現(xiàn)實社會中一些共性“痛點”的大膽揭露和激勵批判，成為它撬動輿論狂歡的“價值點”。作為社會中沉默的大多數(shù)，公眾認可《羅剎海市》是在幫助自己發(fā)聲，體會到“被理解”“被看到”的感覺，這種共情也帶動輿論情緒隨之宣泄，構(gòu)成了去中心、去權(quán)威、去等級化的媒體狂歡場域，讓普通網(wǎng)民成為這次輿論浪潮的主角。

4. 自媒體無良炒作攪亂輿論場

在此次《羅剎海市》的傳播過程中，各平臺的自媒體表現(xiàn)得尤為活躍，他們一方面從不同的視角對歌曲進行解讀，發(fā)表看法和感悟，擴充歌曲討論空間，另一方面也為迎合網(wǎng)民的狂歡情緒，獲得更多的流量炮制虛假信息吸引眼球，將輿論熱度不斷推至新的高點。如有自媒體聲稱“《羅剎海市》全球播放量突破80億次，破吉尼斯世界紀(jì)錄”，雖然吉尼斯官方出面辟謠，但是自媒體公布的播放量數(shù)據(jù)依舊一路上漲。此外，網(wǎng)上還盛傳一則視頻顯示德國一女議員喜歡該歌曲，后經(jīng)證實內(nèi)容為假。自媒體肆意“口嗨”，刺激部分網(wǎng)民的民族情緒和盲目的文化優(yōu)越感高漲，使其更深地卷入這場網(wǎng)絡(luò)狂歡之中。而“刀郎被娛樂圈封殺”“刀郎發(fā)文回應(yīng)”等謠言更是加劇了輿論對立，誘使輿論情緒滑向非理性邊緣。

輿情點評

《羅剎海市》的傳播過程是一場十分典型的互聯(lián)網(wǎng)狂歡，公眾在造梗玩梗、嬉笑怒罵的同時獲得了極大的精神滿足，但“狂歡”行為也并非完全是正向輸出，其中也出現(xiàn)一些涉及侵權(quán)，以及過度臆測解讀的“跑偏”現(xiàn)象。首先，不少網(wǎng)民將該作品解讀為個人恩怨，進而對藝人展開“輿論圍毆”，網(wǎng)絡(luò)暴力傾向隱隱露頭，可能衍生誹謗、侵權(quán)等違法風(fēng)險。同時這個過程中還伴有謠言滋生擴散，對輿論場的秩序造成明顯擾亂，也給輿論場帶來不健康導(dǎo)向。其次，《羅剎海市》歌詞對于隱喻技巧的使用令人稱道，也是讓這首歌曲廣受追捧的創(chuàng)作靈魂。但需要注意的是，這類隱晦的表達方式可能會成為社會情緒的絕佳偽裝，在主流意識之外，網(wǎng)民通過此類低清晰度文本回避審核流程，實現(xiàn)超出正常討論尺度的臆測和附會，在針砭時弊、批判現(xiàn)實的輿論風(fēng)潮下，不排除會滋生動搖社會穩(wěn)定或政治穩(wěn)定的偏激性言論。有關(guān)部門需對以上可能出現(xiàn)的風(fēng)險保持警惕，讀懂火爆網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象背后的底層傳播邏輯，并就此展開適時引導(dǎo)，避免在網(wǎng)絡(luò)狂歡的遮蔽下產(chǎn)生群體非理性行為，造成網(wǎng)絡(luò)失序。

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來源：法治網(wǎng)輿情中心

編輯：彭曉月

新媒體編輯：李靜