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“詩史合一”與文化自信

關(guān)于《歌未竟,東方白——毛澤東詩詞二十五首精賞》的對(duì)話

2021-12-24 09:48:09 來源:解放軍報(bào) 作者: -標(biāo)準(zhǔn)+


■羅金沐 朱向前

羅金沐:2021年9月,東方出版社出版了您的新作《歌未竟,東方白——毛澤東詩詞25首精賞》。該書對(duì)毛澤東及其詩詞創(chuàng)作成就進(jìn)行了深入研究,還從歷史、文化等獨(dú)特視角作了獨(dú)到解讀。此次收入您新書的25首毛澤東詩詞,有什么特點(diǎn)?

朱向前:這25首毛澤東詩詞作品,是我根據(jù)多年研究和欣賞的心得成果精選出來的。我想通過這樣一個(gè)精選本,讓更多的人走進(jìn)毛澤東詩詞,走近毛澤東。

毛澤東詩詞的特點(diǎn)是“以詩記史,詩史合一”,它本身就是中國革命的壯麗史詩。他的詩詞,是統(tǒng)帥的詩,是斗士的詩,也是文人的詩,更是老百姓的詩?!爸更c(diǎn)江山,激揚(yáng)文字”“星星之火,可以燎原”“一萬年太久,只爭朝夕”……有一股磅礴的氣勢(shì)和力量,有一種為百姓代言、為天下蒼生謀福祉的廣闊胸襟。它是槍林彈雨下精神情感的寫照,還是一種生命形態(tài)的記錄,更是一個(gè)大國屹立世界民族之林的形象代言。

羅金沐:您在新書中重點(diǎn)對(duì)毛澤東詩詞做了比較研究,得出哪些結(jié)論?

朱向前:我注重從20世紀(jì)風(fēng)云際會(huì)的中國革命歷史中抽絲剝繭,以詩帶人,以人帶史,以史帶論,從中探尋毛澤東是如何以磅礴豪邁的詩詞展示出偉人的雄渾氣魄,同時(shí)又是怎樣以一個(gè)文化巨人的家國情懷和浪漫主義,書寫波瀾壯闊的革命戰(zhàn)爭場景和建設(shè)事業(yè)藍(lán)圖,以此探尋毛澤東即使身處逆境也一往無前的強(qiáng)大內(nèi)心世界;試圖將其藝術(shù)創(chuàng)作與時(shí)代環(huán)境、歷史背景結(jié)合,探及更深層次的毛澤東獨(dú)有的性格、智慧、魄力和魅力。

就創(chuàng)作的時(shí)間節(jié)點(diǎn)或歷史背景而言,縱觀毛澤東詩詞創(chuàng)作時(shí)段,可以說是生死關(guān)頭和艱苦環(huán)境中,他寫出了大量傳世之作。譬如,兩首《沁園春》之間,從1925年到1936年,對(duì)毛澤東個(gè)人命運(yùn)和中國革命進(jìn)程來講都是最跌宕起伏、最兇險(xiǎn)莫測(cè)的時(shí)期。而恰在這11年中,毛澤東寫下了他詩詞中主要的華彩篇章,特別是沖鋒于槍林彈雨之間、跋涉于生離死別之際的長征路上,毛澤東反而豪情噴涌,詩興大發(fā),僅在1935年10月就寫下了4首詩詞。

羅金沐:為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢?

朱向前:對(duì)此毛澤東也曾百思不得其解。1949年12月中旬,在出訪蘇聯(lián)的專列上,毛澤東對(duì)蘇聯(lián)漢學(xué)家兼翻譯費(fèi)德林感慨萬分地說,“現(xiàn)在連我自己也搞不明白,當(dāng)一個(gè)人處于極度考驗(yàn)、身心交瘁之時(shí),當(dāng)他不知道自己還能活幾個(gè)小時(shí),甚至幾分鐘的時(shí)候,居然還有詩興來表達(dá)這樣嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí),恐怕誰也無法解釋這種現(xiàn)象。”

羅金沐:毛澤東具有高超的軍事指揮藝術(shù),無論是“四渡赤水出奇兵”的傳奇,還是對(duì)遼沈、淮海、平津“三大戰(zhàn)役”的指揮調(diào)度,都彰顯了一位戰(zhàn)略家的軍事指揮才華,您怎么看毛澤東詩詞中蘊(yùn)含的戰(zhàn)略意境?

朱向前:毛澤東既是詩詞大家、文章大家,也是書法大家。革命戰(zhàn)爭年代的生活艱苦卓絕,毛澤東的詩詞卻充滿了革命英雄主義、浪漫主義和樂觀主義精神?!肚邎@春·雪》是這座詩詞高峰中的巔峰,它集毛澤東詩詞的“氣勢(shì)磅礴、想象浪漫、文辭華美”三大特征于一身,足以傲立詞林,雄視千古。

如果從“政治詩”的角度去發(fā)掘毛澤東詩詞,還有助于了解毛澤東的戰(zhàn)略思想。1936年2月,毛澤東率領(lǐng)紅軍東渡黃河去抗日,在陜西清澗縣黃河邊一個(gè)小山村遇到大雪,便寫下了這首詞,這首千古雄詞是中年毛澤東完勝天下的勝利預(yù)言。他站在歷史高處,卻連接中國民間大地。在他眼中,多少艱難困苦,多少龐然大物也猶如須彌芥子,何足道哉?

羅金沐:毛澤東詩詞傳遞出怎樣的文化自信和民族自信?

朱向前:毛澤東首先是一個(gè)偉大的領(lǐng)袖,詩詞只是他的愛好。從1840年以來,中華民族是屢戰(zhàn)屢敗,屢敗屢戰(zhàn),民族自信心不斷下滑。按魯迅的說法是失去了民族的自信力。中國共產(chǎn)黨成立后,才扭轉(zhuǎn)了這一局面,直到1949年,毛澤東在天安門城樓莊嚴(yán)宣告“中國人民從此站起來了”。此后不久,我們保家衛(wèi)國,抗美援朝,在世界上立起了一個(gè)嶄新中國的自信形象。

比如,毛澤東在《如夢(mèng)令·元旦》中寫道,“寧化、清流、歸化,路隘林深苔滑。今日向何方,直指武夷山下。山下、山下,風(fēng)展紅旗如畫。”字里行間沒有艱難困苦,而是以詩人審美的眼光去看半山腰里的紅軍隊(duì)伍逶迤而來,只覺得紅旗招展、風(fēng)景如畫。單從字面意思來看,讀者甚至感受不到紅軍此時(shí)正在出生入死、殺開血路,正在經(jīng)歷生死存亡的危難困境,這是何等氣魄,何等境界!

羅金沐:您最初從事詩歌創(chuàng)作,一度轉(zhuǎn)向小說創(chuàng)作,后來從事文學(xué)評(píng)論,退休后把研究重心轉(zhuǎn)到對(duì)毛澤東詩詞的研究,這其間經(jīng)歷了一段怎樣的心路歷程?

朱向前:毛澤東詩詞令我感動(dòng),令我著迷。這影響的不僅僅是我的詩歌、我的文學(xué),甚至還有我的人生。大概10歲左右,我接觸到毛澤東詩詞,看的是周振甫先生注釋的《毛主席詩詞》。當(dāng)時(shí)我雖然看不太懂,但還是天天翻看這本好不容易得到的書,把里面37首詩詞一字不漏地背了下來,這算是早年積累的童子功。

2005年以來,我先后出版《詩詞合一——毛澤東詩詞的另一種解讀》《詩史合一——另解文化巨人毛澤東》《恰同學(xué)少年》(毛澤東詩詞青少版)等4本專著。我對(duì)毛澤東文化歷史意識(shí)的學(xué)習(xí)和探索是一個(gè)漸進(jìn)的過程。所謂“仰之彌高,鉆之彌堅(jiān),瞻之在前,忽焉在后”。毛澤東是用詩寫史,也是以史寫詩,正事寫史,余事寫詩,詩史合一,是為史詩??胺Q一等一的大詩人,大手筆。

羅金沐:您覺得當(dāng)代年輕人應(yīng)該如何學(xué)習(xí)毛澤東詩詞,從這位偉大的歷史人物身上汲取怎樣的精神?

朱向前:要學(xué)習(xí)他的精神力量,一種強(qiáng)大的意志力,咬定青山不放松。雖然現(xiàn)在我們的物質(zhì)生活水平提高了,但有些人精神生活匱乏,這恐怕也是現(xiàn)在很多年輕人喜歡毛澤東的一個(gè)重要原因。

毛澤東愛讀書、愛學(xué)習(xí)。他從四五歲開始發(fā)蒙,讀了將近80年的書,無論是戎馬倥傯還是日理萬機(jī),他都真正做到了手不釋卷、嗜書如命。這種從不懈怠的學(xué)習(xí)精神,這種壓倒一切的強(qiáng)大意志力,確實(shí)值得今天的年輕人學(xué)習(xí)。

羅金沐:今天,我們學(xué)習(xí)毛澤東詩詞有何重要的思想文化意義?

朱向前:縱觀歷史,很少有詩人的作品能夠像毛澤東詩詞一樣,在時(shí)代的劇烈變化中,持續(xù)煥發(fā)出新鮮的社會(huì)意義和美學(xué)價(jià)值,普遍地成為人們精神情感的表達(dá)方式,且與時(shí)代的社會(huì)風(fēng)尚和理想追求遙相對(duì)接。毛澤東詩詞中的經(jīng)典詩句一再嵌入社會(huì)話語變遷的潮頭,它的史詩精神一再叩問當(dāng)代思想文化價(jià)值走向,標(biāo)示著中華民族的文化自覺與文化自信。

編輯:廉穎婷

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