■印祺 孫善康

春節(jié)，是中華民族最為盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，承載著人們對美好生活的不懈追求與真誠期許。延安時期，中國共產(chǎn)黨堅持密切聯(lián)系群眾，將革命理念與延安民俗民風相結合，形成了極具特色的紅色春節(jié)文化。1943年，敵后抗日根據(jù)地軍民在中國共產(chǎn)黨的領導下，開始呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的景象。這一年，延安作為敵后戰(zhàn)場的指揮中心和全國人民的精神中心，開展了豐富多彩的春節(jié)文化活動，留下許多值得回味的紅色記憶。

軍民共度新春，拜年彰顯魚水情深

拜年，是中華民族的傳統(tǒng)習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝愿的一種方式。延安時期，中央領導無論住在哪里，都與鄰居們相處融洽，春節(jié)期間更是會彼此拜年，一起觀看秧歌、歡度新春。

1943年，住在延安的毛澤東，從楊家?guī)X搬到了更北面的棗園。作為中國共產(chǎn)黨的領袖，毛澤東從不以領袖自居，他常稱自己為“棗園的居民”。每年春節(jié)，他都會去看望棗園的鄉(xiāng)親們，給大家拜年，請他們來住所過年、吃飯。這一年春節(jié)前夕，毛澤東得知棗園鄉(xiāng)有24位60歲以上的老人，其中兩位還是正月十五的生日。元宵節(jié)當天，毛澤東等中央領導在中央機關餐廳招待了24位老人，同時為過生日的兩位老人祝壽。毛澤東不僅親自到門口迎接，席間一一給老人敬酒，祝他們延年益壽。黨的領導人對群眾情況了解之細致，對百姓生活關愛之周到，無不讓當?shù)厝罕娊豢诜Q贊。

人民領袖愛人民，人民領袖人民愛。每年春節(jié)，延安當?shù)氐陌傩斩紩园l(fā)給中央領導拜年，有的還會帶上軟糕、油饃、黃酒等年貨，通過不同方式表達他們對黨和邊區(qū)政府的真誠擁護。1943年2月5日，農(nóng)歷正月初一，延安群眾敲鑼打鼓，扭起秧歌，齊聲唱著“正月里鬧元宵，金匾繡開了；金匾繡咱毛主席，領導的主意高”，到毛澤東住處拜年。棗園的鄉(xiāng)親們還特意蒸了一個白面大壽桃，并縫制了一面小紅旗，上面寫著“為民謀利”四個大字，作為禮物送給毛主席。

領袖與百姓相互拜年的動人故事，既體現(xiàn)了黨的領袖的愛民情懷，又表達了邊區(qū)百姓對黨的真誠擁護，是延安時期黨群關系水乳交融的生動詮釋。

開展雙擁運動，促進軍政軍民大團結

在春節(jié)前后開展雙擁工作，是我們黨和軍隊的優(yōu)良傳統(tǒng)。這一傳統(tǒng)起源于1943年延安春節(jié)前后的雙擁運動，被毛澤東稱為“舊歷年節(jié)中最重要的革命工作”。

抗戰(zhàn)進入相持階段后，在相對安定的環(huán)境下長期駐軍，軍政軍民之間不免發(fā)生一些矛盾。1942年整風運動期間，陜甘寧邊區(qū)召開了軍政干部會議，檢查了軍政、軍民關系上存在的問題。為了解決這些矛盾，增進軍政軍民團結，建設和鞏固邊區(qū)，中共中央作出《關于統(tǒng)一抗日根據(jù)地黨的領導及調(diào)整各組織間關系的決定》，要求軍隊應成為尊重人民政府、執(zhí)行法令的模范，愛惜根據(jù)地，愛惜人力物力，加強軍隊紀律，給黨和政府及人民群眾以必要的幫助。1943年1月15日，陜甘寧邊區(qū)政府公布了《關于擁護軍隊的決定》和《擁軍公約》，確定1月25日至2月25日為全邊區(qū)擁軍運動月；25日，八路軍留守兵團司令部、政治部發(fā)出《關于擁護政府、愛護人民的決定》和《擁政愛民公約》，確定2月5日至3月4日為擁政愛民月。在擁政愛民月運動中，留守兵團開展軍民聯(lián)歡活動和清理舊案活動，各部隊組建了秧歌隊給政府工作人員和群眾拜年。

在軍隊和邊區(qū)政府領導人的倡導下，經(jīng)過軍地雙方的推動和配合，擁政愛民和擁軍優(yōu)屬運動在陜甘寧邊區(qū)轟轟烈烈地開展起來。

“正月里來是新春，趕上了豬羊出呀了門，豬呀羊呀，送到哪里去？送給那英勇的八路軍……”這首由音樂家安波填詞編曲創(chuàng)作的《擁軍花鼓》，很快廣為傳唱。春節(jié)期間，延安大街小巷的男女老少唱著《擁軍花鼓》，唱出了邊區(qū)軍民的魚水情深。

1943年春節(jié)前后的雙擁運動，使陜甘寧邊區(qū)黨政軍民空前團結，把軍民一致的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)展到了一個新的階段，為鞏固持久抗戰(zhàn)打下了堅實基礎。

文藝推陳出新，興起為人民服務新風尚

1942年5月，毛澤東在延安文藝座談會上號召廣大文藝工作者到工農(nóng)兵群眾中去，為工農(nóng)兵而創(chuàng)作。延安文藝界掀起文藝大眾化的熱潮，一場“新秧歌運動”應運而生。

陜北有許多民間藝術，其中鬧秧歌群眾基礎最為深厚。秧歌集舞蹈、歌唱、角色扮演為一體，是延安傳統(tǒng)春節(jié)文化中重要的組成部分。1943年春節(jié)期間，魯迅藝術文學院一改過去只重視大型節(jié)目和劇場演出的慣例，學習和采用陜北秧歌等民間藝術形式，創(chuàng)作了《兄妹開荒》《夫妻識字》等一批新秧歌節(jié)目。其中，秧歌劇《兄妹開荒》將濃郁的鄉(xiāng)土氣息、新型農(nóng)民形象與歡快的勞動場面詼諧地融為一體，生動活潑又富于情趣，在延安各階層民眾中引發(fā)轟動效應。毛澤東看過表演后，高興地稱贊其“像個為工農(nóng)兵服務的樣子”。

在“新秧歌運動”中，還孕育出一批旋律優(yōu)美、膾炙人口的紅色經(jīng)典文藝歌曲。1942年冬，農(nóng)民李有源以陜北民歌《騎白馬》為曲調(diào)，編出了《移民歌》歌頌黨和毛主席。第一段歌詞是：“東方紅、太陽升，中國出了個毛澤東，他為人民謀生存，他是人民大救星?！?943年春節(jié)鬧秧歌時，他的侄子李增正在佳縣山城第一次公開演唱這首歌?！兑泼窀琛泛蠼?jīng)文藝工作者加工整理成《東方紅》，唱出了中國人民的心聲，也唱紅了全中國。此外，由賀敬之作詞、馬可作曲的《南泥灣》，也是魯迅藝術文學院秧歌隊慰問359旅官兵時演出的秧歌舞《挑花籃》中的插曲。

以“新秧歌運動”和春節(jié)秧歌演出為標志，陜北傳統(tǒng)秧歌被注入了新的生命力，一批宣傳革命理念、歌頌革命領袖、弘揚革命精神、講述革命故事的紅色經(jīng)典文藝作品廣為流傳，成為延安紅色春節(jié)文化中一道亮麗的風景線。