■卞曉明
●做到心存“戒懼”、手握“戒尺”,戒私以奉公、戒奢以崇儉、戒貪以養(yǎng)廉
《說(shuō)文解字》載:“戒,警也。從廾,持戈,以戒不虞?!北玖x是雙手持戈,以警戒意外的發(fā)生,后來(lái)引申為戒備、戒懼、戒條、戒除等多個(gè)義項(xiàng)。為官?gòu)恼?,“戒”字不可缺。?duì)于黨員干部來(lái)講,應(yīng)在思想上對(duì)“戒”字有深刻認(rèn)識(shí),用過(guò)硬言行寫(xiě)好這個(gè)“戒”字,做到心存“戒懼”、手握“戒尺”,戒私以奉公、戒奢以崇儉、戒貪以養(yǎng)廉。
“貪如火,不遏則燎原;欲如水,不遏則滔天?!笔タ刂频挠?,如同脫韁的野馬,會(huì)引發(fā)難以收拾的禍患。黨員干部手中握有權(quán)力,很容易成為“圍獵”對(duì)象,如果不能“戒”字當(dāng)頭,管住自己內(nèi)心欲望,就會(huì)被泛濫的欲望所吞噬。黨的十八大以來(lái),那些受到法紀(jì)懲處的貪腐分子,幾乎都是心中“戒”字缺失,在各種利益誘惑之下逐漸迷失自我,忘記了自己的“第一身份”,突破了為官做人的原則與底線,放棄了該有的堅(jiān)守與擔(dān)當(dāng),為了滿足一己私欲,不惜以身試法,最終走上了不歸路,在鐵窗下品嘗自己的貪欲和肆意妄為釀下的苦果。
寫(xiě)好“戒”字少煩憂。心有所戒,行有所止。宋代范仲淹在朝中為官時(shí),有人想要替他在洛陽(yáng)買一座名為“綠野堂”的園子,他堅(jiān)決不肯收,說(shuō):“一旦取其物而有之,如何得安?”春秋時(shí)期宋國(guó)官員子罕,在面對(duì)他人獻(xiàn)上的寶玉時(shí),慨然拒絕,講:“我以不貪為寶,爾以玉為寶,若以與我,皆喪寶也,不若人有其寶?!爆F(xiàn)實(shí)中,那些經(jīng)不住誘惑而收受他人錢物的人,便會(huì)因此受制于人,走上違法違紀(jì)道路,最終受到法紀(jì)的嚴(yán)懲。因此,與其突破底線而惴惴不安,不如心存戒懼,清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官。老老實(shí)實(shí)守著自己的薪水過(guò)日子,就像守著一口井,井水雖不滿,但可天天汲取,既能滿足日常需求,也不用擔(dān)心水災(zāi)水患,如此便能無(wú)憂無(wú)慮,心情舒暢。黨員干部只有寫(xiě)好了“戒”字,始終保持“誘惑面前心不動(dòng),欲望面前能知止”的自持力,時(shí)刻把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面,才能做到心底坦蕩、從容自在。
寫(xiě)好“戒”字腳步穩(wěn)。書(shū)法家舒同一生贈(zèng)字無(wú)數(shù),但有一條,若有人請(qǐng)他寫(xiě)“難得糊涂”,他都會(huì)一口回絕道:“我是共產(chǎn)黨人,不能糊涂?!弊鳛辄h員干部,在面對(duì)現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)時(shí)絕不能糊涂,尤其在涉及黨紀(jì)國(guó)法等問(wèn)題上不能有絲毫含糊,必須涇渭分明、立場(chǎng)堅(jiān)定,頭腦保持高度清醒。毛澤東曾講,紀(jì)律是鐵的,比孫行者的金箍還厲害,還硬。任何時(shí)候、任何情況下,黨員干部都須“戒”字當(dāng)頭,不能隨心所欲、無(wú)所顧忌,堅(jiān)決守住底線、不踩紅線、不碰高壓線,始終用黨紀(jì)國(guó)法檢視自己,行其所當(dāng)行,止其所當(dāng)止。如此才不至于栽跟頭,才能以穩(wěn)健的步伐走好從政路,成為一名為黨添彩、為民造福的好干部。
(作者單位:解放軍總醫(yī)院服務(wù)保障中心)
編輯:廉穎婷
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