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馬建紅

每年的暑假，也是高考結(jié)束后的大學錄取季。考生們不論成績?nèi)绾?，幾乎都會面臨一個報考什么專業(yè)的問題，竊以為，選專業(yè)比選哪所大學重要得多。讀哪所大學，雖然會決定你隨之而來的四年將在哪座城市度過，而選專業(yè)則會決定你這四年讀起來是否輕松愉快，讀自己不喜歡的專業(yè)，心境自然是不同的，而且專業(yè)的選擇，通常會決定一個人未來一段時期甚至是一生的執(zhí)業(yè)方向。譬如學了文科專業(yè)的，從事理工科專業(yè)的機會是非常少的。

一個人對專業(yè)的選擇，會受各種因素的影響，如個人的興趣愛好或者特長天賦等。一個人的家庭及由此而營造的成長環(huán)境，對其未來學業(yè)選擇和職業(yè)規(guī)劃的影響也不容小覷，只是這種影響有時候是正向的，有時候則可能是反向的，因人因家庭而異。比如，當醫(yī)生的父母，可能不會建議自己的孩子學醫(yī)，一方面是因為學習的時候太苦，讀書時間太長，另一方面，當醫(yī)生需要值夜班，非常辛苦；做法官的父母，希望孩子能將自己的事業(yè)傳承下去，有的子女也因?qū)Ω改赴笭┕ぷ鞯亩δ咳?，將法學專業(yè)作為自己的首選,不過反過來的情形也有，也正由于此，世間反而多了一份精彩。

當然，受家庭的影響選擇自己專業(yè)而成為大家者并不鮮見。在斯蒂芬·格倫德曼與卡爾·里森胡貝爾主編的《20世紀私法學大師——私法方法、思想脈絡、人格魅力》一書中，介紹的40位德國私法學大師里，就有多位學者出身于法律世家，這種“家學淵源”鑄就了他們在私法學領(lǐng)域中的成就。

被稱為德國私法學宗師的恩斯特·拉貝爾，在二戰(zhàn)期間發(fā)展了比較法方法論，他以羅馬法為基礎，將大陸法系民法與英美法系的傳統(tǒng)，用比較法的方式結(jié)合在一起，不僅使比較法成為一種科學方法，還對政府的政策產(chǎn)生了影響，最終促進了全球法典化的展開。拉貝爾的父親就是當?shù)氐囊幻蓭?。我們看到拉貝爾?1歲時，即在有古代法律史“教父”之稱的路德維?！っ滋┧沟闹笇峦瓿闪瞬┦空撐模⒑芸煸谄鋷煹挠绊懴峦瓿闪私淌谌斡觅Y格論文，也就是說導師對他的成長起了決定性的作用，但他的律師父親在其專業(yè)選擇方面的“引路人”作用則是毋庸置疑的。

另一位在私法、經(jīng)濟法及維護市場秩序的完整統(tǒng)一方面做出過巨大貢獻的法學宗師弗朗茨·柏默，于1895年出生于德國的康斯坦茨，他的家族是德國巴登地區(qū)的“法律世家”，其父是一位高級行政官員，擔任過巴登地區(qū)的文化部部長。在一戰(zhàn)結(jié)束后，柏默即繼承了家族傳統(tǒng)，“到弗萊堡大學攻讀法學”。在這里，家族傳統(tǒng)對其所學專業(yè)的選擇是非常直接的。

弗朗茨·維亞克爾是一位法史學者，他的研究奠定了歐洲私法史的基礎，塑造了歐洲私法史的結(jié)構(gòu)，并對羅馬法的全部歷史事實做了全面的發(fā)掘。維亞克爾在學術(shù)上取得如此非凡的成就，與他的家庭密切相關(guān)。他的父親作為一名普魯士的年輕法官，后因工作的需要和變動，維亞克爾的父親曾在普倫茨勞擔任過第一市長，在威爾堡當過律師，后在施塔德重新開始其法官職業(yè)，并最終以施塔德地方法院院長的身份結(jié)束了其職業(yè)生涯。維亞克爾所受的家庭教育，“其實就是沒有什么教育方法”，他的父母出于溫和的性情和天然的慷慨，從不擺弄“權(quán)威”，所以，到了選擇大學專業(yè)的時候，維亞克爾就“以父親為榜樣”選擇了法學，并發(fā)現(xiàn)了自己最愛的學科是羅馬法。我們從維亞克爾的身上，不僅僅看到其父親對他的專業(yè)的影響，更是他父母對生活的態(tài)度與對子女寬厚包容的品格，使維亞克爾能在輕松自如的心態(tài)下，發(fā)現(xiàn)自己的熱愛，并將其作為一生的志業(yè)。

康拉德·茨威格特是“20世紀的國際比較法大家”，而他的博學遠不止此，他是一位涉獵廣泛、天賦極高的法學家。茨威格特之所以走上法律人的道路，也是來自于他家族的影響，他的祖父是德意志帝國最高檢察院的檢察官；外祖父曾任薩克森王國的司法大臣；他的父親先是擔任州法院的法官，后又任帝國內(nèi)政部國務秘書，直到1933年希特勒成為帝國總理時才辭職；茨威格特的叔叔在戰(zhàn)后擔任德國聯(lián)邦憲法法院的法官，后任柏林高等行政法院的院長。這種傳承有序的家族傳統(tǒng)，對于茨威格特來說，也是一個沉重的“政治包袱”。作為“名門之后”，其承受的壓力自不待言，當然這也轉(zhuǎn)化為其后來在學術(shù)領(lǐng)域拼搏的動力。

在其他的私法學大師的專業(yè)和職業(yè)生涯的選擇中，這種家族的影響可謂隨處可見。

不過，在講述這些法學大師的家學淵源時，我們并不是提倡子女要作“家業(yè)”的傳承人，而是要視具體情況而定。子孫們在祖輩的熏染之下，對他們從業(yè)的領(lǐng)域能有較早的領(lǐng)悟固然重要，但在選擇時，子孫輩的天賦與興趣更值得關(guān)注，而祖輩們留給后人的，不僅有專業(yè)上的技能，更重要的是一種生活態(tài)度。后輩不管從事什么行業(yè)，子孫后代都會取得成功。