法治日報全媒體記者唐榮 李文茜 莫雅璇 

初夏的廣東深圳，驕陽似火，處處散發(fā)著勃勃生機。首屆文化強國建設高峰論壇6月7日在深圳開幕，6月8日，8場主題分論壇在深圳國際會展中心同步舉行。 

分論壇圍繞“共建互聯網版權新生態(tài)”“文化遺產保護”“建設人文灣區(qū)”等主題，邀請文化專家學者、企事業(yè)單位代表等齊聚一堂，碰撞智慧和觀點，交融思想和精神，凝聚成建設文化強國、增強文化自信的廣泛共識。 

共話互聯網版權方案 

當前互聯網和人工智能、大數據、區(qū)塊鏈等新技術蓬勃發(fā)展，深刻影響著文化的內容和生態(tài)，特別是文化的數字化發(fā)展趨勢日益顯著。如何在文化數字化發(fā)展中更好地發(fā)揮作用，是互聯網時代對版權工作提出的全新課題。 

“共建互聯網版權新生態(tài)”分論壇，強調科技、數字、全球屬性，著眼數字版權助力數字中國建設，立足全球共同面臨的互聯網環(huán)境下版權挑戰(zhàn)與機遇，聯合生態(tài)各方共同提出“互聯網版權中國方案”。 

中國版權保護中心黨委書記、主任孫寶林說：“數據確權是數據運營、開發(fā)和使用的有力保障，為文化數字化戰(zhàn)略實施提供有力支撐。數據資源具有財產屬性和市場價值，在互聯網環(huán)境下數據極易被復制和傳播，數據侵權的成本低，造成侵權了數據的權益、侵害的數據的隱私安全，泄露轉賣數據、濫用數據信息的情況愈發(fā)普遍，涉及數據侵權的糾紛呈現常態(tài)化和復雜化的特點。沒有清晰的數據權屬和確認是導致數據領域取證難、維權難的根源所在，通過數據確權為數據保護、管理和要素市場化配置等提供有力保障?！?nbsp;

孫寶林提出，要大力推進大數據服務平臺建設，為文化數字化提供版權支撐；加快構建版權新應用體系，激活文化數據要素價值；同時，探索建立以數據確權為核心的數字版權標準，提升文化數字化標準化水平。 

“在AIGC時代，通過人工智能進行全新的創(chuàng)新，隨著新興技術與文化產業(yè)的融合進一步加深，全新的商業(yè)模式不斷涌現，大眾消費觀念和偏好在潛移默化中發(fā)生了改變，給文化產業(yè)和數字版權帶來新的機遇和挑戰(zhàn)?！敝袊＠瘓F有限公司總經理助理、保利文化集團股份有限公司黨委書記、董事長王波說道。 

王波以最近火爆網絡的“AI孫燕姿”為例，“在前所未有的新文化生產場景下，如何確保在創(chuàng)作者基于模型與算法的數字文化內容復制權與改編權等版權不受侵害，通過何種規(guī)則得到相應有效的保護是當下擺在我們所有人面前的一道時代課題，需要我們各方共同努力來明確規(guī)則、制定答案?！?/p>

全面系統(tǒng)保護文化遺產 

黨的十八大以來，我國文化遺產保護工作實現了變革性實踐和突破性進展，保護與發(fā)展兩者同等重要，從歷史街區(qū)大拆大建的情況屢禁不止走向在全國范圍內更多采取微改造的繡花功夫，從破壞文物的法律紀律成本極低走向了嚴格執(zhí)法執(zhí)紀，嚴厲打擊文物犯罪。 

在“文化遺產保護”分論壇上，專家學者圍繞如何進一步全面加強城鄉(xiāng)歷史文化遺產系統(tǒng)性保護，如何進一步讓文化遺產保護為建設中華民族現代文明注入源頭活水等內容進行了深入交流。 

故宮博物院研究館館員王軍認為，應完善法律法規(guī)，編制《古老建筑保護條例》《編制歷史街區(qū)與傳統(tǒng)村鎮(zhèn)保護條例》，對文物保護法加以修訂，尤其是對未被列入文物保護單位的不可移動文物的保護，要切實加強對破壞文物的行為的處罰力度，考慮編制文化景觀法，加強文化遺產保護的集中統(tǒng)一領導，形成保護合力。

廈門大學建筑與土木工程學院、經濟學院雙聘教授趙燕菁建議，我們不僅僅要保護單棟建筑，還要保護環(huán)境，創(chuàng)造這個老房子能生存下來的環(huán)境。 

廣東省文物考古研究院院長曹勁建議，在未來工作中要建立持續(xù)、動態(tài)的文物普查和登錄工作，迅速推動遺產成為文物保護單位或者歷史建筑?！巴瑫r，我們還要探索文物的活化利用，要用更多的方式講好文物的故事，讓老百姓共享文化遺產保護成果。”曹勁說。 

“保護文化遺產要堅持最小干預原則，保留歷史原貌，不搞過度修繕、過度開發(fā)，更不能搞拆真古跡、建假建筑。”南京大學國家文化治理研究中心主任姚遠提出，我們要像愛護自己生命一樣保護文化遺產，讓居民在胡同街巷里過上現代生活，讓文旅融合有效促進傳統(tǒng)社區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。 

豐富灣區(qū)人文精神內涵 

“建設人文灣區(qū)”分論壇聚焦粵港澳大灣區(qū)人文發(fā)展和交流，共話藍圖、共商大計、共謀發(fā)展，在交流碰撞中共同塑造和豐富灣區(qū)人文精神內涵。 

“粵港澳大灣區(qū)深受多元文化影響，關鍵是如何利用其多元文化資源，融合發(fā)展出中國特色的文化體系?！敝袊耖g文藝家協會香港分會主席鄭培凱表示，粵港澳大灣區(qū)的文化發(fā)展歷程與中華文化發(fā)展歷程是緊密相關的，隨著中華文化的發(fā)展，粵港澳大灣區(qū)的文化內涵變得愈加豐富多元。在他看來，這些多元文化涉及不同信仰、語言、風俗習慣等?！岸嘣幕那熬皯斒侨诤希菍?。”鄭培凱強調。 

“大灣區(qū)人群同宗同源，嶺南文化是粵港澳地區(qū)共同歷史文化基礎，這些根本認同不會改變?！敝猩酱髮W黨委書記陳春聲說，粵港澳同屬嶺南文化的核心區(qū)域，地緣相近、語言相通、文脈相親，共建人文灣區(qū)，塑造灣區(qū)人文精神，正是高質量建設粵港澳大灣區(qū)的題中應有之義。 

第十四屆全國政協委員、文化文史和學習委員會副主任、澳門基金會行政委員會主席吳志良表示，粵港澳大灣區(qū)不僅要經濟高度協調發(fā)展和基礎設施聯通，還要制度規(guī)則對接、人心民意相通，形成共同的價值認同和身份認同。 吳志良指出，塑造人文灣區(qū)歸根結底是文化重構的過程，文化基因的各種元素進行化學反應，聚合、擴張，最后產生新的方式和形態(tài)，并且在這個過程中會有共同經驗和感情共鳴，從而形成共同的心理結構、身份認同和價值認同。