在彩禮問題上，既需要明確禁止借婚姻索取財(cái)物的基本原則，也需要尊重民間習(xí)俗，更需要考慮雙方在婚姻中的付出

□ 史洪舉

1月17日，最高人民法院發(fā)布《關(guān)于審理涉彩禮糾紛案件適用法律若干問題的規(guī)定》（以下簡稱《規(guī)定》），明確禁止借婚姻索取財(cái)物，并劃定了彩禮的返還標(biāo)準(zhǔn)。如其規(guī)定，在離婚時(shí)一方請(qǐng)求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果共同生活時(shí)間較短且彩禮數(shù)額過高的，人民法院可以根據(jù)彩禮實(shí)際使用及嫁妝情況，綜合考慮孕育情況、雙方過錯(cuò)等事實(shí)，結(jié)合當(dāng)?shù)亓?xí)俗，確定是否返還以及返還的具體比例。

眾所周知，彩禮作為我國婚嫁領(lǐng)域的傳統(tǒng)習(xí)俗，有著深厚的社會(huì)文化基礎(chǔ)，是人們締結(jié)婚姻、組建家庭的重要習(xí)俗。但不可否認(rèn)的是，一些地方的群眾攀比成風(fēng)，借婚姻斂財(cái)，導(dǎo)致天價(jià)彩禮、畸形彩禮等奇葩事件頻出。這不僅讓彩禮失去了原本意義，而且讓很多家庭因此陷入貧困、夫妻感情產(chǎn)生裂痕，甚至釀成惡性事件。

因此，無論是之前的婚姻法還是當(dāng)前的民法典婚姻家庭編，均明確禁止借婚姻索取財(cái)物。同時(shí)，相關(guān)部門一直在推動(dòng)移風(fēng)易俗，反對(duì)高價(jià)彩禮。如自2021年以來，“中央一號(hào)文件”連續(xù)三年提出治理高額彩禮問題。2022年8月，農(nóng)業(yè)農(nóng)村部、中央文明辦、民政部等八部門聯(lián)合發(fā)布《開展高價(jià)彩禮、大操大辦等農(nóng)村移風(fēng)易俗重點(diǎn)領(lǐng)域突出問題專項(xiàng)治理工作方案》，就高價(jià)彩禮、大操大辦等農(nóng)村移風(fēng)易俗重點(diǎn)領(lǐng)域突出問題進(jìn)行專項(xiàng)治理。

不過，在彩禮有著深厚文化傳統(tǒng)和善意風(fēng)俗的背景下，是否必須嚴(yán)格禁止，是否支持男方返還彩禮請(qǐng)求，以及支持多大比例，顯然不能不顧社會(huì)實(shí)情“一刀切”，這既需要明確禁止借婚姻索取財(cái)物的基本原則，也需要尊重民間習(xí)俗，更需要考慮雙方在婚姻中的付出。

此次發(fā)布的《規(guī)定》，可謂是融合了大量司法實(shí)踐中的有益裁判思路，既遵循了民法典相關(guān)規(guī)定，旗幟鮮明地反對(duì)借婚姻索取財(cái)物，又考慮到了傳統(tǒng)風(fēng)俗，體現(xiàn)了司法機(jī)關(guān)融合天理、國法、人情的精神。特別是，對(duì)彩禮認(rèn)定范圍、彩禮返還原則等司法實(shí)踐中的重難點(diǎn)問題予以規(guī)范，為處理此類糾紛提供了權(quán)威規(guī)則。

尤其值得肯定的是，《規(guī)定》在是否返還彩禮及返還比例方面，并未拘泥于“法條主義”，作出呆板的規(guī)定，而是明確要綜合考慮彩禮金額、雙方共同生活及孕育情況、雙方過錯(cuò)、當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗等因素。這體現(xiàn)出原則性與靈活性相結(jié)合的精神，可以更好地適應(yīng)紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)情況與各地風(fēng)俗及經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，不至于顧此失彼，顯失公平。

要知道，婚姻生活的復(fù)雜性是常人難以預(yù)料的，且局外人未必能夠完全介入家務(wù)事。譬如，現(xiàn)實(shí)中，“閃婚閃離”的有之，因家暴導(dǎo)致“分手”的有之，因給付高額彩禮導(dǎo)致返貧的有之。所以是返還80%妥當(dāng)，還是返還50%妥當(dāng)，抑或不予返還更妥當(dāng)，很難通過法條來作出全面規(guī)定，由承辦法官根據(jù)具體案情予以衡量則更為合適，可以最大限度實(shí)現(xiàn)情理、風(fēng)俗、法度的平衡。

此外，根據(jù)《最高人民法院關(guān)于適用〈中華人民共和國民法典〉婚姻家庭編的解釋（一）》，雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的，應(yīng)當(dāng)返還彩禮。但現(xiàn)實(shí)中，雙方僅舉行結(jié)婚儀式，未辦理結(jié)婚登記手續(xù)便以夫妻名義共同生活的不在少數(shù)。此時(shí)，當(dāng)雙方無法繼續(xù)共同生活而“分手”的話，如果無視彩禮大部分用于共同生活開支，無視女性在撫育子女、照顧家庭等方面的付出，一味地以“未辦理結(jié)婚登記”為由讓女方返還大部分彩禮，既有違立法本意，也不符合樸素善惡觀和公平正義理念。此次《規(guī)定》考慮了共同生活的“夫妻之實(shí)”，對(duì)此予以重新厘定，更符合常理與傳統(tǒng)。

法律來源于生活，更將引導(dǎo)生活。將行之有效的裁判經(jīng)驗(yàn)上升到司法解釋層面，成為各地法院處理類似糾紛時(shí)的重要標(biāo)準(zhǔn)，讓各方權(quán)益得到妥善平衡與維護(hù)，是能動(dòng)司法的應(yīng)有之義。期待彩禮不再成為簡單的金錢交易，而是成為兩個(gè)大家庭對(duì)一個(gè)新家庭的幫助和祝福。同時(shí)，這也提醒女方在索要彩禮時(shí)不能漫天要價(jià)，男方在索回彩禮時(shí)也不能“薅光羊毛”。這既遵守了公平正義理念，也尊重了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀和民間風(fēng)俗習(xí)慣，讓彩禮歸于“禮”、讓婚姻始于愛。