□ 王乾榮

先說說“王”字。

我覺得“王”字挺帥：它端莊、周正、均衡，上下左右搭配恰到好處，不枝不蔓，整齊劃一，添之一畫則多，減之一筆則少，整體風(fēng)姿骨感而不失諧調(diào)，瞧著十分舒坦，幾乎找不到其他任何一個漢字，有如此美好顏值。它貌美而不妖艷，身簡而不雜蕪，堂堂正正，樸樸素素，寧寧靜靜，從從容容。它不言自威，刻在老虎額上，恰如其分；它不動自尊，活該一切頂尖人或事物，均可稱之為“王”，不是“王”也是“王子”。

“王”字的了不起，又在于其構(gòu)成：“王”字去掉上面一橫，是個“土”字。地球上如若沒有土，哪來稻、麥、黍、菽、稷？沒有這五谷雜糧，人怎么果腹，怎么“老婆孩子熱炕頭”？別說炕頭，恐怕掉地心里，燒得魂兒都沒有了。

“王”字去掉下面一橫，是個“干”字。人活一輩子，不都要干事嗎？有誰一生什么營生統(tǒng)統(tǒng)不干？人只有干，才能獲取財富，才能活著；只有大干、智干、巧干，才能有所發(fā)明創(chuàng)造，活得更加愜意滋潤。

而“王”字抽去中間一杠，是個“工”字，工與干，音不同，義相近，都是閑不住的意思。

“王”字卸掉唯一的一豎，就是“三”字。道生一，一生二，二生三，三生萬物——“道”是莫須有的，“三”是直接“生萬物”的，三有多偉大，不用說了。

鑒于上述對“王”字的解析，如果一個人姓王，感覺還是挺來勁的呀。目前我國近1億人姓王，想起歷史上的王充、“王謝”、王勃、王羲之、王維、王安石、王冕、王夫之、王陽明……也許姓王的人，人人與有榮焉呢。自然這都是“見姓演繹”，當(dāng)閑話說說罷了，不足為訓(xùn)。你雖姓王，這些歷史名人諸王的聲名和成就，以及“舊時王謝堂”的顯赫與富足，也不是你的。

而姓王其實很不好。知道咱國最普遍的罵人話是什么嗎？除了“他媽的”，就是“王八蛋”。但“他媽的”是漫罵，無定指，一個人不如意時，生氣之時，甚至高興之時，還自言自語“他媽的”呢，并不是罵別人——此義見魯迅《論“他媽的！”》。而“王八蛋”則是謾罵，不加人稱，指的也是“你”；加上“你”，如“你王八蛋”，就更是直接罵你了。當(dāng)罵之人，自然是壞人、不堪之人。那么一個姓趙的人一旦壞了、不堪了，他就是“王八蛋”。不是“趙八蛋”而是“王八蛋”，別姓壞人都姓“王”了——這姓王之人，招誰惹誰了？千古奇冤??！

其實人不能選擇姓氏，姓什么都是好的，不應(yīng)有姓氏歧視或姓氏優(yōu)越感。

按“王八蛋”乃漢語粗口，是一個具有侵略性、貶低性的罵人話。實則“王八蛋”原是“忘八端”之諧音訛傳。中國人自古重德，奉定人最重要的“八德”，是孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。古人認(rèn)為八德不齊，即是不道德之人，是被人不齒的，所以對于不忠不孝、不講信義、不廉潔自律、不知羞恥、不懂禮儀的人，以“忘八德”斥之。既不知什么八德，又慣于罵人的現(xiàn)代野蠻人，只認(rèn)準(zhǔn)一個訛傳的“王八蛋”而吐唾傷人，似乎“王八蛋”即是“王八下的蛋”，王八是齷齪的，其蛋必然等而下之，當(dāng)罵——瞧這罵人者其思其言，愚鈍而粗陋，才堪稱文明之?dāng)?，八德之淪喪呢，不如賞給他一個字：呸！