□ 苗偉
水是生命的源泉,孕育生命、滋養(yǎng)生命,同時(shí)也啟迪人生。以水為師、觀水悟道,是古往今來(lái)中國(guó)人正心見(jiàn)性、明理修身的重要方式。水的精神,水的智慧,水的力量,不啻為人生最好的老師。
水是一往無(wú)前的追求?!墩撜Z(yǔ)·子罕》講,“子在川上曰,逝者如斯夫!不舍晝夜”。百川東到海,水知其路途遙遠(yuǎn),而一刻不敢停歇。人生如流水,縱然每個(gè)人一天都是相同的24個(gè)小時(shí),而人生的結(jié)果千差萬(wàn)別,根源就在于每個(gè)人不同的人生態(tài)度。困惑者、畏難者、惰怠者往往滿足于今日的成就而停滯不前,就會(huì)囿于一片狹小天地,變成一潭死水,走向干涸破敗。堅(jiān)定者、勇敢者、奮進(jìn)者永遠(yuǎn)以奔騰的姿態(tài)、澎湃的力量、孜孜的精神,朝著目標(biāo)不舍晝夜地前行,成為命運(yùn)的弄潮兒。
水是柔中有剛的力量。柔與剛孰強(qiáng)?春秋時(shí)期,常樅有疾,老子往問(wèn)焉,曰:“先生疾甚矣,無(wú)遺教可以語(yǔ)諸弟子者乎?”常樅張其口而示老子曰:“吾舌存乎?”老子曰:“然”?!拔猃X存乎?”老子曰:“已矣”。常樅曰:“子知之乎?”老子曰:“夫舌之存乎,豈非以其柔耶?齒之亡乎,豈非以其剛耶?”常樅曰:“喜!是已。天下之事已盡矣,何以復(fù)語(yǔ)子哉?”舌存而齒亡,告訴我們剛強(qiáng)終不勝柔弱。《道德經(jīng)》言,“人之生也柔弱,其死也堅(jiān)強(qiáng);草木之生也柔脆,其死也枯槁;故曰堅(jiān)強(qiáng)者死之徒,柔弱者生之徒?!碧煜履崛跤谒?,而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝。水至柔而剛,柔克剛、弱勝?gòu)?qiáng),這是辯證法的原理,也是大自然的規(guī)律。所謂水磨工夫,最可貴的就是日積月累、持之以恒,咬定目標(biāo)、點(diǎn)滴推進(jìn),多積尺寸之功,方能久久為功。做人做事,都應(yīng)似水一樣,以柔弱之力收恒久之功。柔中有剛攻不破,剛中無(wú)柔不為堅(jiān),剛?cè)岵?jì)、以柔克剛才能通達(dá)圓融、守住原則、理事無(wú)礙。
水是包容博大的胸懷。人往高處走,水往低處流?!拔襾?lái)問(wèn)道無(wú)余說(shuō),云在青天水在瓶?!彼苌夏芟拢匣癁樵旗F、下化為雨露,可隨高就低,也可隨方就圓。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),利他是水最可贊的品質(zhì),如古人所說(shuō)“到江送客掉,出岳潤(rùn)民田”。今天,人們歌頌水的這種利他品格,“你高我就低,決不淹沒(méi)你的優(yōu)長(zhǎng);你低,我便涌來(lái),絕不暴露你的缺點(diǎn);你動(dòng),我便隨行,絕不撇下你的孤單;你靜,我便長(zhǎng)守,絕不打擾你的安寧;你熱,我便沸騰,絕不妨礙你的熱情;你冷,我便凝固,絕不冷漠你的寒冷?!弊鋈艘兴粯拥那閼眩埔汇迦?,乍看深不可測(cè),但又純凈透明,時(shí)時(shí)處處待人以誠(chéng)、為人以真、處事以善,要有海一樣的雅量,容人之過(guò)、容人之短、容人之長(zhǎng),美人之美,美美與共,以海納百川、有容乃大的胸襟和氣度,贏得他人的尊重和信任,自己的成就也就自然而然、水到渠成。
水是至清至潔的本心。上善若水,水是最好的凈化器。東西無(wú)論多臟,只要到了水里,總能沖洗干凈。從表面看,水藏垢納污,其實(shí)它的本質(zhì),水凈沙明、晶瑩剔透,再渾濁的水,只要時(shí)間足夠它都會(huì)自己變得清澈,無(wú)論與什么混同,水最后都能與他物分離、回歸自己,不管在天地間如何循環(huán),水都保持了至清至潔的本色和本性?!坝酗L(fēng)方起浪,無(wú)潮水自平”,不滯外物的干擾,水才有了“持平”的境界。一如為人,真正得道之人善于治理自己,善于正己正人正物。人的心境要像水一樣,即便容納了很多的污垢,仍要冰清玉潔,不染塵埃,錘煉心如止水的定力和自我凈化的能力,堅(jiān)守自己的精神世界和價(jià)值坐標(biāo),不為外物動(dòng)搖自己的本心,不好大喜功、張揚(yáng)喧嘩,不急功近利、輕薄浮夸,不隨波逐流、人云亦云,保持“不爭(zhēng)”“利萬(wàn)物”的謙虛,保持靜水流深、沉穗自實(shí)的安寧。
水是匆匆而逝的年華。青山遮不住,畢竟東流去。多少先賢圣哲曾經(jīng)感嘆落花流水、歲月無(wú)情,我們也時(shí)常惋惜青春易逝、韶華難在。抽刀斷水水更流,江水東流不復(fù)返。人生就像浪頭一樣,一波一波地逝去,要想拉回來(lái)是做不到的,這是一趟只能前進(jìn)、不能后退的單向列車(chē)。水是生命最重要的成分,時(shí)間是人生最寶貴的財(cái)富。流年似水,人生看似漫長(zhǎng),然則昨天已經(jīng)過(guò)去,似一場(chǎng)夢(mèng),明天還沒(méi)有到來(lái),是一個(gè)謎,只有今天才真正屬于自己,甚至可以說(shuō)只有此時(shí)此刻才真正屬于自己。逝者不可追,來(lái)者猶可待。不為過(guò)去的得失而沉湎,不因?qū)?lái)的未知而遲疑?!皠窬Ы鹂|衣,勸君惜取少年時(shí)?!蔽覀円钤诋?dāng)下,珍惜當(dāng)下,讓歲月流金,走好人生之路的每一步。
觀水、品水、悟水,愈發(fā)感到人生似水、水如人生。《道德經(jīng)》總結(jié)“水德”有七:居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動(dòng)善時(shí)。我們要向水而學(xué)、向水而行,書(shū)寫(xiě)自己的如水人生。
(作者單位:山西省委政法委)
編輯:梁成棟
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