法治日報全媒體記者 吳良藝

通訊員 韋燕

在廣西壯族自治區(qū)南寧市上林縣鎮(zhèn)圩瑤族鄉(xiāng)鎮(zhèn)馬社區(qū)有這么一對“法律明白人”夫妻檔：他們是村里孤寡老人的解悶人，用愛的行動兜起了村里孤寡老人日常的點滴幸福；他們是群眾身邊矛盾糾紛的解結(jié)人，在矛盾調(diào)解、基層法治建設(shè)一線忙碌著，悉心化解群眾憂心事；他們是群眾身邊學(xué)法的解惑人，在法治宣傳最前沿奉獻著，同心合奏“非遺+普法”和諧曲……他們就是鎮(zhèn)馬社區(qū)的“法律明白人”盧成、藍連青夫婦。

盧成、藍連青夫婦的家庭是五代同堂，聚集瑤、壯、漢3個民族，兩人結(jié)婚多年來，夫妻恩愛、孝敬老人、熱心助人、鄰里和睦，是鄉(xiāng)里有口皆碑的“模范家庭”，2018年被評為“全國最美家庭”。因他們身上有著孝老愛親的美好品德和熱心公益的奉獻精神，在當?shù)厝罕娭杏幸欢?，夫婦雙雙成了鎮(zhèn)馬社區(qū)的“法律明白人”。

在社區(qū)鄰里矛盾糾紛化解中，盧成、藍連青夫婦是最佳搭檔。遇到糾紛只要夫妻一出場，一個講“法”、一個講“情”，一個講“狠”話、一個講“軟”話，矛盾糾紛也就化解了。

在盧成老家隔壁住著李奶奶。李奶奶育有3子，然而命運多舛，大兒子早年因病去世，小兒子天生智障，生活自理能力有限。隨著年歲的增長，李奶奶的身體狀況也日漸衰弱，按照家庭協(xié)議，她由二兒子夫婦贍養(yǎng)。但時間長了，二兒子夫婦對李奶奶的態(tài)度逐漸發(fā)生了變化，不但照顧不周，有時還惡語相加，李奶奶感到十分心寒和無助。

得知這一情況后，盧成、藍連青夫妻主動介入，決定幫助這個家庭解決矛盾，恢復(fù)往日的和諧。藍連青夫婦分別與李奶奶、二兒子夫婦進行了深入的溝通，傾聽各方的訴求與不滿。在與二兒子夫婦的交流中，盧成耐心引導(dǎo)他們認識到贍養(yǎng)老人是法律規(guī)定的義務(wù)，更是道德上的責(zé)任。藍連青還分享了許多關(guān)于孝順老人的正面案例，強調(diào)了家庭和睦對個人幸福的重要性。同時也指出了他們行為中不當之處，鼓勵他們換位思考，理解老人的不易。經(jīng)過多次協(xié)商，最終達成了一致意見：李奶奶搬去與大兒媳同住，二兒子夫婦承諾定期給予經(jīng)濟支持，并在節(jié)假日與家人一同探望李奶奶。

盧成是瑤山歌非遺傳承人，在運用這一民族特色技藝開展普法工作中，夫妻倆動了不少腦筋。他們把鄉(xiāng)里會唱瑤山歌的鄉(xiāng)親集中在一起，成立了瑤山歌藝術(shù)團，并多方收集散落民間、內(nèi)容單一的瑤山歌，根據(jù)現(xiàn)代文化特點進行提升，把瑤山歌變成具有固定曲譜、隨文可唱、詞韻合拍的民間音樂，分為四聲部吟唱、二聲部對唱和個人獨唱，每四句一節(jié)，每句五字，首尾共韻，錯落有致，形式優(yōu)美，韻律和諧，使山歌的曲調(diào)唱腔更豐富，表現(xiàn)力更強。

夫妻倆還根據(jù)鎮(zhèn)圩鄉(xiāng)居民以瑤族為主體，壯、漢、苗、侗等多個民族雜居的特點，編寫瑤話普法山歌，將法律法規(guī)、移風(fēng)易俗、村規(guī)民約、家風(fēng)建設(shè)、孝道文化、社會主義核心價值觀等鄉(xiāng)風(fēng)文明內(nèi)容融入瑤山歌創(chuàng)作中，還結(jié)合瑤山鼓聲的振奮性、鼓點節(jié)奏的可舞性等特點，編排瑤山鼓法治舞蹈，融入晨練和廣場舞之中，讓鄉(xiāng)親們在歡快舒暢的鼓點舞步中，既體驗健身的快樂，又獲得法治的感悟。

近年來，瑤山歌藝術(shù)團多次參加國家、自治區(qū)和市里各級各類表演，頻獲大獎，大放異彩。一只瑤山鼓，一曲瑤山歌，成為非遺文化傳承人法治宣傳的有力工具，“非遺+普法”傳遞法治聲音、講好法治故事的新模式，讓法治宣傳教育更接地氣、更有生氣、更凝人氣，成功架起了民族傳統(tǒng)文化與新時代法治文化相融合的橋梁。