□ 法治日?qǐng)?bào)全媒體記者 劉潔 杜洋 吳良藝

說(shuō)起盧成、藍(lán)連青夫妻，廣西壯族自治區(qū)南寧市上林縣鎮(zhèn)圩瑤族鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親們無(wú)不豎起大拇指。

作為鄉(xiāng)里有口皆碑的“模范家庭”，因熱心公益，且在群眾中有一定名望，夫妻倆雙雙成為鎮(zhèn)圩瑤族鄉(xiāng)鎮(zhèn)馬社區(qū)的“法律明白人”。

平時(shí)，盧成、藍(lán)連青是村里孤寡老人的解悶人、村民煩事的解扣人、鄰里糾紛的解結(jié)人。但凡鄰里間發(fā)生矛盾糾紛，或出現(xiàn)不和諧的小摩擦，鄉(xiāng)親們第一個(gè)想到的“和事佬”就是這對(duì)“夫妻檔”。

按照家庭協(xié)議，鄉(xiāng)里的李奶奶由其二兒子和兒媳負(fù)責(zé)贍養(yǎng)。但時(shí)間長(zhǎng)了，二兒子夫妻對(duì)李奶奶的態(tài)度逐漸發(fā)生了變化，不僅照顧不周，有時(shí)還惡語(yǔ)相向，李奶奶感到十分寒心和無(wú)助。

得知這一情況后，盧成、藍(lán)連青主動(dòng)介入，分別與李奶奶、二兒子夫妻進(jìn)行溝通，傾聽(tīng)雙方的訴求與不滿(mǎn)。在與二兒子夫妻的交流中，盧成耐心引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)到贍養(yǎng)老人除了是道德上的責(zé)任，更是法律規(guī)定的義務(wù)，并強(qiáng)調(diào)了家庭和睦對(duì)個(gè)人幸福的重要性，鼓勵(lì)他們換位思考，理解老人的不易。

經(jīng)過(guò)多次協(xié)商，老人與孩子們最終達(dá)成新的贍養(yǎng)方案。矛盾解決后，這個(gè)家又恢復(fù)了往日的和美。

這件事后，盧成、藍(lán)連青發(fā)現(xiàn)工作中針對(duì)農(nóng)村情況進(jìn)行普法的內(nèi)容還不夠充分，他們決定利用盧成“瑤山歌非遺傳承人”的身份，把“法治”唱到瑤山歌里、跳進(jìn)瑤山鼓舞蹈里，傳播“孝老愛(ài)親、和諧鄰里、互助共富”的理念，用實(shí)際行動(dòng)提升法治宣傳效果。

除了將法律法規(guī)、村規(guī)民約、家風(fēng)建設(shè)等融入瑤山歌創(chuàng)作中之外，盧成、藍(lán)連青還大膽創(chuàng)新，結(jié)合瑤山鼓聲的振奮性、邊鼓側(cè)敲的相和性等特點(diǎn)，編排瑤山鼓法治舞蹈，使鄉(xiāng)親們?cè)诔烤毢蛷V場(chǎng)舞中，既體驗(yàn)健身的快樂(lè)，又感悟法治的美好。

“達(dá)努節(jié)”是瑤族最盛大的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，這一天，瑤族群眾身著盛裝，以歌會(huì)友，以鼓傳情，歡度節(jié)日。

2024年的“達(dá)努節(jié)”這天，在瑤寨門(mén)口的舞臺(tái)上唱響了“學(xué)好民法典，法治遍天下……”瑤話(huà)普法山歌。

獨(dú)特的唱腔、歡快的鼓點(diǎn)引得現(xiàn)場(chǎng)的鄉(xiāng)親們一起唱跳，既傳播了法治文化，又展現(xiàn)了幸福生活，唱出了法治宣傳最強(qiáng)音。

一只瑤山鼓、一曲瑤山歌，成為“法律明白人”進(jìn)行法治宣傳的有力工具。

盧成、藍(lán)連青夫婦通過(guò)“非遺+普法”傳遞法治聲音、講好法治故事的新模式，讓法治宣傳更接地氣、更有生氣、更凝人氣，成功架起了民族文化與法治文化相融合的橋梁。