實務(wù)中我們總會遇到這樣的情況，一方覺得完全生活不下去了，想要離婚，另一方拒絕，無奈之下只能走訴訟離婚的道路。但是“清官難斷家務(wù)事”，法官判離與不判離有法律的評判標準，那么法官判離與不判離根據(jù)的理由是什么？實務(wù)中判決準予離婚的具體情形又有哪些呢？

一、法院判決準予離婚的法律依據(jù)

民法典第一千零七十九條規(guī)定，人民法院審理離婚案件，應當進行調(diào)解；如果感情確已破裂，調(diào)解無效的，應當準予離婚。

有下列情形之一，調(diào)解無效的，應當準予離婚：

（一）重婚或者與他人同居；

（二）實施家庭暴力或者虐待、遺棄家庭成員；

（三）有賭博、吸毒等惡習屢教不改；

（四）因感情不和分居滿二年；

（五）其他導致夫妻感情破裂的情形。

一方被宣告失蹤，另一方提起離婚訴訟的，應當準予離婚。

經(jīng)人民法院判決不準離婚后，雙方又分居滿一年，一方再次提起離婚訴訟的，應當準予離婚。

法條中明確給出了四種法定判離的情形，但如果不存在上述四種法定判離情形，實務(wù)中法官便要根據(jù)夫妻感情確已破裂這一標準來判決是否準予離婚。

二、判決準予離婚理由的情形以及認定

（一）出軌

在一般人看來，一方違反夫妻之間的忠誠義務(wù)，出軌他人的行為，已經(jīng)屬于導致婚姻關(guān)系破裂的理由。但從法律觀點上來看，法條中其實并沒有“出軌”這一概念的具體定義，也即并不是所有我們在社會生活中認為的出軌行為都屬于法定意義上的判離理由，民法典中只明確了出軌中比較嚴重的一種情形，即上述法條中所述的“重婚或者與他人同居”的行為，才屬于法定的判離理由。這也就是為什么在有的案例中在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，一方與第三人發(fā)生了性行為，但法官不必然判離的原因。

值得注意的是，與他人同居這一情形雖然屬于法定的判離理由，但是在實務(wù)中，該情形實難取證。因為在法律上，同居關(guān)系的認定，是需要形成穩(wěn)定的居住關(guān)系，對于證據(jù)的完整性要求比較高。具體來講，能夠證明一方與他人同居的證據(jù)包括但不限于同居住所小區(qū)里鄰居以及保安的證言、經(jīng)常規(guī)律性進出小區(qū)的視頻或照片等。

（二）有賭博、吸毒等惡習屢教不改

這種情形的確屬于法定判離理由中的一種，但需要注意，想要法院判決離婚，不只是需要對方實施過賭博、吸毒這樣的惡劣行為，還需要達到“屢教不改”的程度。對應到實踐中，至少需要抓到對方多次實施上述行為的證據(jù)，對于當事人來說亦非易事。一般來講，能夠認定對方有賭博、吸毒等惡習的證據(jù)包括但不限于公安機關(guān)針對賭博或吸毒行為作出的行政處罰的相應文書

（三）家庭暴力

《中華人民共和國反家庭暴力法》中第二條規(guī)定“本法所稱家庭暴力，是指家庭成員之間以毆打、捆綁、殘害、限制人身自由以及經(jīng)常性謾罵、恐嚇等方式實施的身體、精神等侵害行為”。

無論是從法條看還是在實務(wù)中，認定為家暴行為，都是需要達到一定的標準的。一般來講，如果一方對另一方實施家暴行為，造成了對方輕傷以上的結(jié)果的，法院通常是會判決準予離婚的。

但在實務(wù)中，認定家暴行為的真正困難在于取證，因為在現(xiàn)實生活中，經(jīng)歷家暴之后立刻報警或者做傷情鑒定的畢竟是少數(shù)。

（四）生育問題

《最高人民法院關(guān)于適用〈中華人民共和國民法典〉婚姻家庭編的解釋（一）》第二十三條規(guī)定“夫以妻擅自中止妊娠侵犯其生育權(quán)為由請求損害賠償?shù)?，人民法院不予支持；夫妻雙方因是否生育發(fā)生糾紛，致使感情確已破裂，一方請求離婚的，人民法院經(jīng)調(diào)解無效，應依照民法典第一千零七十九條第三款第五項的規(guī)定處理”。

可見，夫妻雙方之間，如果因為一方想生而另一方不想生育產(chǎn)生不可調(diào)和的矛盾，也屬于夫妻感情確已破裂，屬于法定的判離理由。但依據(jù)這一條請求判離，如何認定夫妻之間感情確已破裂，法官自由裁量權(quán)較大。

（五）違法犯罪

一方實施違反犯罪行為甚至受到刑事處罰的情形，關(guān)于這一點，在實務(wù)中爭議較大。因為一方實施違反犯罪行為并不是法定的判離理由，但如果對方實施的是猥褻、強奸等感情類的違法犯罪行為，且有確切證據(jù)足以證明的，實務(wù)中法官一般是會判決準予離婚的。

另外，精神疾病這種情形，并非法定的判離理由。在實務(wù)中，如果一方以該情形作為請求離婚的理由之一，法官可能會要求先對于患有精神疾病的一方做民事行為能力的鑒定，還可能以夫妻之間存在相互扶養(yǎng)的義務(wù)為由，判決不予離婚。

三、結(jié)語

在戀愛自由與婚姻自由的時代，法官判離與不判離最終仍然是以“夫妻感情確已破裂”為大的原則和標準，但“寧拆一座廟，不破一樁婚”的習俗觀念所致，離婚對于很多人來說其實并沒有達到完全的自主與自由。其實婚姻是以感情為基礎(chǔ)而搭建，感情消失，婚姻關(guān)系也就坍塌了，繼續(xù)下去對兩個人都是痛苦與折磨。用恩格斯的話做一個結(jié)尾：“如果感情確實已經(jīng)消失，或者已經(jīng)被新的熱烈的愛情所排擠，那就會使離婚無論對于對方或?qū)τ谏鐣紩蔀樾沂??！?/p>

（作者：家理律師事務(wù)所實習律師 蘇欣鈺指導律師 曹子燕）